宋慈(宋慈破王四溺死一案使吴知县就地罢官)
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2023-11-01
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1. 宋慈,宋慈破王四溺死一案使吴知县就地罢官?
与王四案无关,因与其在京做官的老丈人薛庭松的生活问题有关,宋慈采取回避态度,将此事压在心底,16年后回京的具体内容答案在41——45集内有详细阐述。最终结局是老丈人被罢官回乡,死在回乡途中。
2. 请问历史上的宋慈是一个清官吗?
宋慈绝对是清官。
宋慈,主要生活在南宋理宗时人,传为唐朝著名宰相宋璟的后人。宋慈三十一岁中进士,因为父守丧,四十岁时才入仕途,是江西信丰县的一个主簿。后来因为政绩突出,不断擢升。最高到升至广东经略安抚使,大概是正二品的官。
而宋慈在历史上最为显赫的名声,则是宋慈在各地做提点刑狱,屡破奇案,晚年依据自己的断案经验,查验技巧而创作的《洗冤集录》,是世界史上第一步法医学巨籍,对后世有相当大的积极影响,少了很多冤假错案。
人品忠正宋慈有几句名言,说的非常好,如果诉讼的案件,有钱人能赢,没钱的人输,有势力的人赢,没实力的人输,绝对不是国家希望的,希望当官的能公平公正,天下才会太平。这样为百姓着想,为国家考虑的人又怎么会是贪官呢?宋慈能说出这样秉持正义,坚守公道的话,是深刻剖析了宋慈本人的为官准则及做人态度,可以从正面看出宋慈绝对是个清官。
职业操守宋慈仕途看似顺利,但主要都是与刑狱相关,兼任知县。
宋慈主要以断案著称。不放过一个坏人,不冤枉一个好人。如果宋慈本人并非清廉,那么有犯案者送上银两,宋慈就会改判,将犯案者逃脱法律制裁。如此一来,冤假错案,必不会少,宋慈又怎么会再专研验尸技术,断案如神呢?所以由宋慈的职业特征——断案,可以推断出宋慈绝对是清官。
皇帝认可宋慈逝世,宋理宗亲自题写墓门,从这点看见,宋慈在为官期间是很受统治者及上层阶级的敬重。若宋慈是贪赃枉法之人,大德有亏,宋理宗作为一代帝王绝不会为一个小小的二品官,题写墓门。要知道这在当时可是对宋慈人品极大的赞誉。可以反证,宋慈在为官期间,绝对是个品行良正的清官。
百姓拥戴大词人刘克庄则为宋慈亲写墓志铭,称宋慈“听讼清明”,清明二字,说的就是宋慈为官清廉,断案澄明,没有徇私舞弊,没有冤假错案。从此可见,民间对宋慈的评价也是相当认可。如果宋慈单纯的只是断案推断准确,查验案件正解,刘克庄会用“清明”二字吗?民间又会有对宋慈如此广为称赞的评价吗?
所以,宋慈为官期间绝对是清官。
宋慈是个怎么样的人呢?忠义刚直,清正廉洁,勤俭节约等等自不必说,宋慈还有一个很唯才是举的大德之行。晚年遇到德才兼备之人,宋慈会不遗余力的举荐,希望能得国家重用。
3. 宋慈最后的结局是什么样的?
历史上的宋慈是因病而终。
南宋淳佑八年(1248年),宋慈任焕章阁直学士、广州知州与广东经略安抚使。他忽患头晕病,仍然参加祭孔典礼,从此委顿不起。同年三月初七逝世于广州官寓,享年64岁。
宋慈,宋代人,是我国古代杰出的法医学家,被称为“法医学之父”。曾任广东、湖南等地提点刑狱官,办案著重实地检验。公元一二四七年著有《洗冤集录》五卷,是我国第一部系统的法医学专著,也是世界最早的法医学专著,广传国内外,对于医学的发展有重大贡献。
宋慈在二十多年的仕宦生涯中,为官清廉,生活朴实,一生无其他嗜好,惟爱收藏异书名帖,喜金石刻。晚年更加谦虚谨慎,爱惜人才,虽是后生晚辈,凡有一技之长,皆提拔引荐。他年老有病在身,一切公务,犹亲自审察,一丝不苟,慎之又慎。
宋慈文而勇武,兼有谋略,由主簿而知县、知州,多所历练,所以清人陆心源作《宋史翼》将宋慈列入《循吏传》,并将其与辛弃疾媲美。
4. 宋慈在历史上真有其人吗?
历史上真有宋慈这个人,而且这个人很了不起,好像是现代人穿越到过去,他就是相当于现在的法医,还留下了著作洗冤集录。
宋慈可不只是忠臣那么简单。他实实在在地为老百姓做了不少事。至少他是忠于职守的尽职尽责的。关于忠臣奸臣的区分,这个忠臣和奸臣呢,这只是一种民间说法。因为很多不同朝代这些臣子,你很难说这个是绝对忠臣。因为忠臣奸臣有两个判断角度,一个从皇帝这个角度来说啊,你对我忠心,忠臣,你对我耍花头。奸臣。这完全是从皇上角度看的。第二个从老百姓来看,就你这个人。道德水平比较高,忠臣。你这人缺德,奸臣,就这么简单。所以我们判断忠臣奸臣往往是从道德的角度判断。在历史上看,往往还加上皇帝的个人利益。那么真给老百姓做了多少好事的人,他们对后世有积极意义吗?这个王冠帽子有时候倒不重要了,所以你道德上是个好人,你就能立得住口碑。但是今天咱们说这个忠臣可不仅仅是道德上立得住口碑。他确实给老百姓干了非常多的好事。还留下总结著作,他对后世确实有积极的影响。这个人是谁呢?宋慈。一说这名儿,我想大宋提刑官何冰演的宋慈,也想起洗冤录欧阳振华饰演的宋慈,那时候每集都不错过的追剧,峰回路转触目惊心确实是记忆尤深。就是那个宋慈。大宋提刑官。这个宋慈他有绝活。断案如神。你像包拯断案还有传说的成分,狄仁杰断案,这都有传说成分。宋慈可真是实打实的断案如神。他有什么绝活,那是从验尸开始,什么验尸。对别人来说只是一个尸体,对他来说,能够跟死人沟通,还能让死人说话,当然,不是把死人弄活了,就你这尸体放在这儿,平常人看就是一具咸鱼,经过他一看,这人怎么死的,有什么蹊跷的地方?这案子可能就线索找着了,尸体告诉他了。你看咱们现在这个命案破案,验尸非常重要。你看重案六组的片子里面说哪个死了,马上这个法医先来了,在尸体上验找线索。现在有高科技查d n a 什么的。宋朝的时候验尸就这么厉害了吗?还真得可以这样说,宋慈在那个时候就已经达到了很高的水平。宋慈当时就把验尸这些手段和经验,写成一本书叫洗冤集录。那是地球上最早的一本法医学专著。这本著作不光对中国有影响,在国际上都有参考价值。所以宋慈这是法医界里的大咖,依靠他总结的验尸一些经验和理论。可以说后人依据这个破了无数的案子,翻了很多冤案。那么说宋慈开始就研究这个验尸学问的吗?不是,宋慈原来是学哲学的。学哲学转行干法医没听说过,他怎么学哲学的呢?大宋时候有科举考试啊,你这些想当官的人都得通过科举考试,考什么呢?那会儿就考一科。程朱理学。我们今天不少人都知道程朱理学啊,这个程朱理学在北宋南宋这期间占绝对的统治地位。程呢是这个程浩。朱呢是朱熹。程朱理学是说什么呢?就是说你这一切的对客观世界的认识都来自于你内心。你要什么事儿想寻求结果,别到外部找,先从内心找。后来王阳明不是管这叫心外无物吗?就这个意思,这我们今天管这叫唯心主义哲学。都是心里头装着万事万物的啊!那就是好像宋朝的高考啊,那时候是科举吧,就考这一科,宋慈肯定得学这个,要不他怎么通过科举这一关呢?但是我们看宋慈后来搞法医研究。让证据说话,这是地道的唯物主义啊。你说一个唯物主义者来学唯心主义,通过这个科举挺不容易,也确实不容易。宋慈考了十多年,一直考到三十一岁。才考中进士。士就是官,进士就是可以进入当官阶层,中了进士,那就等于可以做官了。上头给他安排了当官,你从起点做起,这官封县尉,什么叫县尉呢?就是现在说的县公安局局长。在那个时候得算正八品高点,算从七品,你看七品直门官,七品直门官还不是正的,现在也是正七品,他算从七品或者是正八品之间。就这么个小官,他刚要上任,他爸爸去世了。过去这大事儿啊,这首先回来办丧事儿啊,出殡啊。然后守孝三年,当然这三年是虚职,他是当了官了,这种守孝呢叫丁忧。哎,甲乙丙丁的丁忧愁的忧丁忧,是守多长时间呢?三九二七个月。一年按九个月算,守满二十七个月,你回来当官。那个康熙王朝里边儿,那姚启圣,一对这个皇上不满意了,我丁忧就只要我养母死了,我乳母我奶妈死了。我也得给他守孝。呃,这为丁忧,但是老百姓不叫丁忧啊,当官的。朝廷命怪爹妈死了守坟三年,这叫丁忧,以后别再提什么大理寺丞的事儿了,好吗?你这是为什么呀?不为什么,还要为爹在家守孝三年,可是皇帝的圣旨,也不能让我离开家。奉了皇命的。所以这个宋慈呢,就回去丁忧去了。过了快三年了再回来,那谁还等你啊,县尉的位置都满了。现在说没有编制名额了。怎么办呢?等吧,这一等等了八九年,一直到四十岁的时候。才有了空缺,让他出来当官。但是宋慈干的好啊,很快就从一个小官,蹭蹭蹭,没几年就干到了大宋提刑官。宋慈。他为什么能干的好呢?他有独到的地方,他办案跟谁都不一样。重视证据,验尸这一块,别人谁也没他厉害,他验尸在过去比较忌讳的事。这个活一般都谁干的?叫五作。你还记不记得水浒里边武大郎死了,最后武松回来,通过运哥找到五作何九爷,到底怎么回事,一看我哥哥是被毒死的。这五作就是县太爷断案的时候,他给验尸去,就是验尸官。我哥哥死尸。七窍内有淤血。唇口是吧。有齿痕。这是苏黑。是毒药毒死的证据在此,过去验尸。我们知道,可现在咱也对这事儿也挺别扭啊,那跟死人打交道,心里头不愿意啊。而且都当做很恐怖很脏的事儿。很忌讳,没多少人愿意碰这个。那时候这五作什么人干的,实在没啥活可干了才干这个。说白了,你碰死人自个儿回去,你要把死人折腾个三番四次,有句话,死人不见二边天,这罩上一个罩子。或者搭个棚,死人不能见二边天,你阴间的人不能见阳间的天,太阳是不行。所以你干这个事儿保不齐在哪疏漏了你这是犯规矩。所以一般这五作呢,有的是这个忌讳也没办法。就没儿没女的。有的是命里注定孤苦的,还有的就啥也不是什么活都干不了了。我不吃这碗饭,我得饿死。被逼无奈才干五作,也就说干五作这行呢。个人素质都比较低下。他这种素质低下,你想他验尸也只是混口饭吃,有时候难免稀里糊涂,有的时候那简直就判断不明也常有的事。所以过去断这个死人这个案子常有冤假错案。你看过去杨三姐告状啊什么什么的,这些以前的案子里边好多都是因为这五作说瞎话,或者这五作没看明白。那么说的糊涂事。那么这个宋慈当时。就加强了这个行业的技术含金量和职业素质。说你什么乱来都不行。宋慈给五作定行规,第一。验尸的时候不准捂鼻子,不准嫌尸体臭。戴口罩也不行,为啥,往往你闻着有特殊的味道,这就是线索,这是第一个。第二个最重要得把死人的衣服都扒下来。他不光身体那你怎么查呀?可这是当时犯忌讳啊。这是人隐私在那会受保护。而且尤其女人死了,男女授受不亲死了你也不能脱衣服看人家。但宋慈说这不行。你不脱了衣服,我怎么验?往往隐秘一个针两个什么的,或者这儿有点什么伤害处,就在这些地方下手刺要害部位。我不脱衣服,我看不见。可是当时这个很忌讳连他的下级都不理解。但宋慈不管这个,坚持这个原则,为了说明这方面的重要性,宋慈好几次验尸,把这尸体。就搁到大庭广众之下,搁到大街上。把这死人衣服脱了我验,我让你们看看他怎么死的,他哪儿有个针尖儿,那块儿有个针孔,哪儿有个淤伤,哪儿出血,我全能看得见。我告诉你这怎么回事。所以宋慈当时用他这些手法。获得了很多人赞同,说看来真的这么干,不这么干,你看不出来。不管怎么说,能为死人洗清冤屈,能为活人解脱,找到清白,这功劳很大,比冒犯一下死人的身体要重要的多。所以一点大家就认可他这些原则。尤其他这验尸办法,好多独特的方法,观察的也很细。你看大宋提刑官里有那么个例子。就这人死了,浑身上下哪儿也看不出伤来,也没有出血也没事,怎么就死了呢?你不明死因,宋慈仔细看,他发现了。发现这个死人头发里有苍蝇。苍蝇往这里钻干嘛呢?咱都说苍蝇不叮无缝的蛋。拨开头发一看,哦,明白了这人怎么死的,被人烧红钉子钉到脑袋里边死的。因为说死者病死,说他怎么看出来的。之后这个烧红的钉子一套。脑组织一收缩就不出血,尤其血管一碰到这钉子炭化了,把血管堵住了。咱们有的人脸长个痦子,说激光点痦子不出血,激光温度高啊。把你这周围血管封死了,不出血了。所以他通过这个细节一看,这钉子进去把人弄死了,可是外面什么痕迹也没有,他不流血呀,用火烧铁钉钉了脑筋,杀人无影无形,死者是被人用火烧铁钉钉入顶门穴。哎,所以这是大宋提刑官的电视剧里边,宋慈验尸,把这案子给破了。可是这个事儿不是做梦,在这个宋慈写的洗冤记录里边呢,真真切切的记载了这个事儿。所以宋慈通过他的研究发现了很多门路,说这人上吊,他是真吊死的,还是把人勒死了吊上去的呢?这人真是掉河里淹死的呢,还是先被弄死了,扔到河里头呢?这个人是真是在火场里被烧死的,还是已经死了,扔火场里毁尸灭迹呢?他找了很多如何区分这些方法,你比方说火场这事。他就判断看人这个嗓子咽喉子。有没有这个火灰什么的?有没有这个燃烧沉淀物,为啥呢?他人呢,如果要是活活被烧死的,他得喊得叫我得喘气儿啊,一喘气儿,这烟灰什么啥都进来了。有积炭证明被烧死了。他如果要是弄死了,直接毁尸灭迹,你看他没有积炭,他死了,他不呼吸了,外边积炭当然进不来了,活人欲火被火逼奔,争七口张开。气脉旺。那么烟灰必进入。如果说是死后焚尸的话,其口已闭气脉不动。就不会有烟灰进入。现在孟贤弟口中满是烟灰,足以证明他死前。奔走于大火。所以通过这个就判断到底是被烧死的,还是被弄死了之后毁尸灭迹。放火焚尸。所以你看宋慈这些个细致入微的观察,这个没有点解剖学知识,没有生理知识,再加上他自己仔细琢磨,自己弄不出来。所以这个人是真了不起,独创破案捷径,确实了不起。当然他也不是没错误。洗冤记录里有的地方就不对。你比方说他记载这个滴血认亲。咱看有的电视剧里头挺悬,说是不是爷俩啊。不用验d n a 那时候也没验d n a 两人的血搁水盆里聚到一块了,这就爷俩。宋慈说,这个不准宋慈发明叫做滴血渗骨。就是你要真是爷俩的话,这人不死了吗?骨头拿过来把你的血挤出来,往骨头倒,要渗进去了,说明死人是你爸爸或者是你妈。这合理不合理?这也不合理。血能不能渗到骨头里,关键看骨质疏松程度,要死多少年骨头都疏透了,你搁啥血,搁这搁水都能弄进去,都没事。所以这是他一些小失误。但是宋慈对于这个肉下面的骨头,他的研究很独到。可能人死了多少年了,就剩烂的剩把骨头了。他能根据这骨头就断定你这个人生前遇到过哪些伤害。这是宋慈的独门秘籍。你搁现在说就通过这个死人骨头来验,那都得高科技多费劲说那时候宋慈靠什么呢?他有他独特的方法。这个方法叫什么?叫真骨?什么意思呢?就说人呢要受到伤害,除了这骨头折了。这骨头不舍,你看不出来。他哪儿受到打击,哪儿受到什么伤害,你看不出来,现在是容易了,拍个X光,这骨头什么都看出来了,那会儿怎么办呢?人死了烂了,剩把骨头了。你怎么能断定他受到什么伤害?这脖子上挨一杠子啊,这个打一铁锨,你怎么判断出。他把这个骨头搁到锅里蒸。哎,有时候蒸三遍,有时候蒸七遍就能把这骨头上的有些伤痕给他再现。当然你肉眼看不出来怎么办呢?能看出来。开地学一处长五尺,宽三尺深二尺。多用柴炭煅烧。地红的。不去火,再用好酒。生成热气。以草垫概念。正月一二时辰。后第一轮去扫脸。抗骨质与平坦明亮之处。将红油伞遮湿管腌制。若骨上有被打之痕,既有红色纹路。若此印尚存,疑,可用魔法再验。浓墨好。墨云图一古尚书。后莫干及清水江沫洗净,如有伤损之处,必有黑墨进入。一口大锅,一把红油伞就红纸伞。阳光射进来,透过这红伞下来不红光嘛,难懂这么专业操作啊。其实跟现在的什么射线什么的道理差不多,这骨头蒸完了,那个伤痕出现了,肉眼看不着。当然这里的大青天强光照射过来再看就能看到这骨头上哪有毛病,受过什么伤。所以这个是宋慈发明的蒸骨头方法。这到现在他有科学依据,但是现在是不用这么干了,但那个时候这可太先进了,绝对是国际领先。你看看宋慈很了不起,这可以说研究了很多高科技。宋慈不光这个厉害。他这个人的口才和逻辑思维能力很强。咱们看你像狄仁杰断案包镕案,什么都是。凡是审案的人,逻辑思维必须得强,根据蛛丝马迹,然后一点点合理的按逻辑推理,这是个高智商的活。宋慈的特点不光是人家有实证采集证据,让事实说话,同时逻辑思维能力很强。我抓住你这么一个线索,根据我的逻辑推理断定。你就嫌疑人,你就犯罪分子。所以宋慈手里头破的案子,只要让他抓住个线索,最后都会把犯罪嫌疑人说的心服口服。你认不认是不是那么回事?不错。如果李唐夫妇健在的话,那张契约只能是写信吧。但如果你要想把它兑现呢。那你就得让李长福消失。员外用的不就是杀人栽赃。一箭双雕之计吗?宋慈最高记录八个月以内办了二百多案子,基本上一天一件。他靠的什么,思维反应特别快,抓证据能力特别强,七里咔嚓合理推理。所以宋慈这个人的智商很高,破案纪录和效率简直就是开挂状态,他小时候的偶像是诸葛亮。他说诸葛亮凭这张嘴啊,三寸不烂之舌,两行伶俐之齿,说服了多少人舌战群儒把老王朗都骂死了。但是后来。宋慈这个口才没用到别的上,用来说服犯罪分子了。你认了吧,我这些证据都在这儿呢,你再狡辩也没用。所以宋慈呢是个非常全面的。很了不起。干了这么些好事。断了这么多案子。后来人好像也没怎么升职,大宋提刑官干到顶了。因为宋慈那个时候也得罪不少当官儿的。那个电视剧里写了收集这些贪官污吏证据,八大箱证据,皇上不听他的。一把火把证据烧了,宋慈心灰意冷,告老还乡。宋爱卿,你刚才送来的那几口箱子,不巧。烧了。那都是陈年旧帐。里面的东西又一着火。一转眼工作便烧成灰烬了。这次你审案立了大功。这要好好的奖励。明日早朝,朕要加封你为刑部左侍郎官居二品。有没有这事儿呢?没有,这是电视剧作者编的。说历史上真实,宋慈怎么死的呢?说他有回到广州办案。结果办的过程当中,有不少官还怕涉及腐败问题,就买通他的手下,在他饭里下毒药,把宋慈给毒死了。所以没注意。后来有人说,这不可能,宋慈一辈子就跟这儿打交道。你饭里下毒,这他平常对毒药研究到了家,怎么可能呢?说历史上真实,宋慈是死在工作岗位,操劳过度,当官干了有二十年到六十多岁左右的时候他才死。而且是死在工作岗位。所以宋慈的事我倒觉得给我们现在好多年轻人提供了启示。你说这活谁愿意干,那过去更没人敢干。可是在这个领域呢,你要琢磨的话,跟你竞争的人少,你就有可能获得成功。但是这需要你付出很大的努力和牺牲,克服很多心理障碍。咱们现在这个毕业生也多,工作也不好找,是不是现在又到了这个毕业找工作的时候了?如果大家都挤着那活儿,你去竞争,你不见得珍惜,要是一些偏门冷门,你下点功夫,你要在这个行业里做老大,行行出状元,你也能成为冷门专业的大咖。5. 宋慈同时代的名人的人?
宋慈是南宋时期的名人,与其同时代的名人有辛弃疾、陆游、文天祥等。
①辛弃疾介绍:
辛弃疾,字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县人,中国南宋豪放派词人。
②陆游介绍:
陆游,字务观,号放翁,汉族,越州山阴人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
③文天祥介绍:
文天祥,初名云孙,字宋瑞,又字履善。自号浮休道人、文山。
江南西路吉州庐陵县人,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣。
6. 唐思为什么嫁给宋慈?
唐思和宋慈属于患难见真情的,他们一起经历了贫困时,同病相怜。
后来唐思的身世揭开,两人赶赴京城去寻找真相,后来唐思思恢复了身份,贵叔(宋慈的师父)也洗刷了冤屈把恶人太监绳之以法,之后唐思就留在京城。
最后一案中,唐思和聂风都各自为宋慈奔走,她们都想成全彼此,聂风知道唐思和宋慈一直都爱慕彼此,而唐思也看见了聂风和宋慈之间的爱情,因此两人都想离开,还是唐思的叔叔,宋慈的朋友王爷帮忙,宋慈才娶到了媳妇,那就是两个都娶,都是老婆,没有大小之分。
7. 为何没有进入宋史?
法医,对于大多数人来说,是一个神秘又遥远的职业,前段时间的电视剧《法医秦明》等系列关于法医这个职业的剧引起大众关注。这些号称福尔摩斯的人,不知道又吸引了多少学生报考法医。
说到法医,就不得不提中国法医第一人,也是世界法医学之父,宋慈。宋慈,被人们所知晓应该是源于多年前那部大火的电视剧《大宋提刑官》,剧中宋慈断案如神,与包拯、狄仁杰并称三大福尔摩斯。
但是要说这三人谁最厉害,非宋慈莫属。包拯其实是一位谏官,与断案没有多大关系,只是民间将他神化了。而狄仁杰,更像是我们现在的法官,负责审理案件,给该案一个判决。唯有宋慈,既是案件的审理人,又是断案者,运用法医知识,实地走访考察,处理不少冤假错案。
仕途坎坷,半路学医断案宋慈算是出身书香门第,祖上是唐朝名相宋璟,父亲宋巩掌管刑狱,但宋慈一生并没有做过多大的官,甚至可以说他的仕途并不顺利,大器晚成。宋慈31岁中了进士,与历史上少年成名的人不能相比。刚中进士,准备前去上任的宋慈,又遇上父亲去世,按照当时的风俗,百善孝为先,亲人去世需守孝三年。三年一过,宋慈原本的官也没了,官位不等人,他只能等,这么一折腾,宋慈40岁才当上个官,几经辗转,53岁的宋慈才真正成为了提刑官。
南宋的司法制度较为严格且完善,身为提刑官的宋慈意识到自己专业技能上有短板,毫无医学基础的宋慈自学完了一本又一本的医书。学医的朋友都知道,医学一直都排在最难学科的前三位,宋慈不仅自学了生理、病理、毒理等医学,还完善了法医这门学科。真可谓是牛人一个!
法医第一人,开创法医先河宋慈在法医界开创了许多先河,至今还为人们遵循。遇到案件必定到达第一现场,这看起来似乎在正常不过了,现在哪个刑警知晓案件不是马上到达现场。但是,要知道在封建社会,官老爷们是不可能亲临现场的,都是大手一挥,尸体抬上来,再通过询问相关人,自己推断一番就结案。
“狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验”,大宋提刑官宋慈说起来是提刑官,实际上也是一名仵作头,但是他与众不同就在于他办案出现场,敢开棺验尸,甚至公开检验女尸。他要求仵作无论性别,不可遮掩死者身体,开棺不可捂口鼻等等,对于仵作这一职业提出了一系列要求,使得该行业更加严谨,一切为了寻求真相。以一己之力推进法医学进程。
历史上第一个利用昆虫破案,创立法医昆虫学《洗冤录集》中有这样一个案例,说宋慈为了找出拿镰刀杀人的真凶,收集了所有村民的镰刀,放置阳光下暴晒,利用昆虫对血液的敏感,找出杀人工具,从而破案。
这是历史上有记载以来第一个利用昆虫破案的事例。
第一本法医学著作宋慈在人生的最后两年,将自己的断案经验,写成一本书《洗冤录集》,里面记载了各种验尸手段,像什么利用紫外线验伤,醋的酸性,酒的挥发性等科学方法,甚至还有指纹断案。这些方式,我们直到现在还能看到。
这本《洗冤录集》如今也具有研究价值,是世界上公认最早的法医文著,全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成,并对犯罪、犯罪侦察、断案、法吏检验格式等集上规范整理,内容非常丰富,算是中国较早、较完整的一部法医学著作了,这本书被翻译为荷兰、英、法等多国语言,宋慈也被公认为法医学之父。
不被正史认可但是如今这样出名的宋慈,在正史《宋史》中完全找不到他留下的痕迹,就连之后纪晓岚编撰的《四库全书》中也没有他。为何?
说好听点宋慈是大宋提刑官,难听点就是一名仵作。仵作每天与死人打交道,要知道中国人对死有多忌讳,就对仵作有多不待见。仵作的地位并不高,不像现在的法医,对学历要求极高。而宋慈耗尽一生心血的《洗冤集录》虽然在当时流传甚广,但也不过是一本技术类书籍罢了,是认为上不得台面的。何况宋慈的官位并不高,所以就没有将他记入正史。
宋慈虽没有记入《宋史》,但是他的著作以及他本人却在法医学界甚至医学界都留下了浓墨重彩的一笔。
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1. 宋慈,宋慈破王四溺死一案使吴知县就地罢官?
与王四案无关,因与其在京做官的老丈人薛庭松的生活问题有关,宋慈采取回避态度,将此事压在心底,16年后回京的具体内容答案在41——45集内有详细阐述。最终结局是老丈人被罢官回乡,死在回乡途中。
2. 请问历史上的宋慈是一个清官吗?
宋慈绝对是清官。
宋慈,主要生活在南宋理宗时人,传为唐朝著名宰相宋璟的后人。宋慈三十一岁中进士,因为父守丧,四十岁时才入仕途,是江西信丰县的一个主簿。后来因为政绩突出,不断擢升。最高到升至广东经略安抚使,大概是正二品的官。
而宋慈在历史上最为显赫的名声,则是宋慈在各地做提点刑狱,屡破奇案,晚年依据自己的断案经验,查验技巧而创作的《洗冤集录》,是世界史上第一步法医学巨籍,对后世有相当大的积极影响,少了很多冤假错案。
人品忠正宋慈有几句名言,说的非常好,如果诉讼的案件,有钱人能赢,没钱的人输,有势力的人赢,没实力的人输,绝对不是国家希望的,希望当官的能公平公正,天下才会太平。这样为百姓着想,为国家考虑的人又怎么会是贪官呢?宋慈能说出这样秉持正义,坚守公道的话,是深刻剖析了宋慈本人的为官准则及做人态度,可以从正面看出宋慈绝对是个清官。
职业操守宋慈仕途看似顺利,但主要都是与刑狱相关,兼任知县。
宋慈主要以断案著称。不放过一个坏人,不冤枉一个好人。如果宋慈本人并非清廉,那么有犯案者送上银两,宋慈就会改判,将犯案者逃脱法律制裁。如此一来,冤假错案,必不会少,宋慈又怎么会再专研验尸技术,断案如神呢?所以由宋慈的职业特征——断案,可以推断出宋慈绝对是清官。
皇帝认可宋慈逝世,宋理宗亲自题写墓门,从这点看见,宋慈在为官期间是很受统治者及上层阶级的敬重。若宋慈是贪赃枉法之人,大德有亏,宋理宗作为一代帝王绝不会为一个小小的二品官,题写墓门。要知道这在当时可是对宋慈人品极大的赞誉。可以反证,宋慈在为官期间,绝对是个品行良正的清官。
百姓拥戴大词人刘克庄则为宋慈亲写墓志铭,称宋慈“听讼清明”,清明二字,说的就是宋慈为官清廉,断案澄明,没有徇私舞弊,没有冤假错案。从此可见,民间对宋慈的评价也是相当认可。如果宋慈单纯的只是断案推断准确,查验案件正解,刘克庄会用“清明”二字吗?民间又会有对宋慈如此广为称赞的评价吗?
所以,宋慈为官期间绝对是清官。
宋慈是个怎么样的人呢?忠义刚直,清正廉洁,勤俭节约等等自不必说,宋慈还有一个很唯才是举的大德之行。晚年遇到德才兼备之人,宋慈会不遗余力的举荐,希望能得国家重用。
3. 宋慈最后的结局是什么样的?
历史上的宋慈是因病而终。
南宋淳佑八年(1248年),宋慈任焕章阁直学士、广州知州与广东经略安抚使。他忽患头晕病,仍然参加祭孔典礼,从此委顿不起。同年三月初七逝世于广州官寓,享年64岁。
宋慈,宋代人,是我国古代杰出的法医学家,被称为“法医学之父”。曾任广东、湖南等地提点刑狱官,办案著重实地检验。公元一二四七年著有《洗冤集录》五卷,是我国第一部系统的法医学专著,也是世界最早的法医学专著,广传国内外,对于医学的发展有重大贡献。
宋慈在二十多年的仕宦生涯中,为官清廉,生活朴实,一生无其他嗜好,惟爱收藏异书名帖,喜金石刻。晚年更加谦虚谨慎,爱惜人才,虽是后生晚辈,凡有一技之长,皆提拔引荐。他年老有病在身,一切公务,犹亲自审察,一丝不苟,慎之又慎。
宋慈文而勇武,兼有谋略,由主簿而知县、知州,多所历练,所以清人陆心源作《宋史翼》将宋慈列入《循吏传》,并将其与辛弃疾媲美。
4. 宋慈在历史上真有其人吗?
历史上真有宋慈这个人,而且这个人很了不起,好像是现代人穿越到过去,他就是相当于现在的法医,还留下了著作洗冤集录。
宋慈可不只是忠臣那么简单。他实实在在地为老百姓做了不少事。至少他是忠于职守的尽职尽责的。关于忠臣奸臣的区分,这个忠臣和奸臣呢,这只是一种民间说法。因为很多不同朝代这些臣子,你很难说这个是绝对忠臣。因为忠臣奸臣有两个判断角度,一个从皇帝这个角度来说啊,你对我忠心,忠臣,你对我耍花头。奸臣。这完全是从皇上角度看的。第二个从老百姓来看,就你这个人。道德水平比较高,忠臣。你这人缺德,奸臣,就这么简单。所以我们判断忠臣奸臣往往是从道德的角度判断。在历史上看,往往还加上皇帝的个人利益。那么真给老百姓做了多少好事的人,他们对后世有积极意义吗?这个王冠帽子有时候倒不重要了,所以你道德上是个好人,你就能立得住口碑。但是今天咱们说这个忠臣可不仅仅是道德上立得住口碑。他确实给老百姓干了非常多的好事。还留下总结著作,他对后世确实有积极的影响。这个人是谁呢?宋慈。一说这名儿,我想大宋提刑官何冰演的宋慈,也想起洗冤录欧阳振华饰演的宋慈,那时候每集都不错过的追剧,峰回路转触目惊心确实是记忆尤深。就是那个宋慈。大宋提刑官。这个宋慈他有绝活。断案如神。你像包拯断案还有传说的成分,狄仁杰断案,这都有传说成分。宋慈可真是实打实的断案如神。他有什么绝活,那是从验尸开始,什么验尸。对别人来说只是一个尸体,对他来说,能够跟死人沟通,还能让死人说话,当然,不是把死人弄活了,就你这尸体放在这儿,平常人看就是一具咸鱼,经过他一看,这人怎么死的,有什么蹊跷的地方?这案子可能就线索找着了,尸体告诉他了。你看咱们现在这个命案破案,验尸非常重要。你看重案六组的片子里面说哪个死了,马上这个法医先来了,在尸体上验找线索。现在有高科技查d n a 什么的。宋朝的时候验尸就这么厉害了吗?还真得可以这样说,宋慈在那个时候就已经达到了很高的水平。宋慈当时就把验尸这些手段和经验,写成一本书叫洗冤集录。那是地球上最早的一本法医学专著。这本著作不光对中国有影响,在国际上都有参考价值。所以宋慈这是法医界里的大咖,依靠他总结的验尸一些经验和理论。可以说后人依据这个破了无数的案子,翻了很多冤案。那么说宋慈开始就研究这个验尸学问的吗?不是,宋慈原来是学哲学的。学哲学转行干法医没听说过,他怎么学哲学的呢?大宋时候有科举考试啊,你这些想当官的人都得通过科举考试,考什么呢?那会儿就考一科。程朱理学。我们今天不少人都知道程朱理学啊,这个程朱理学在北宋南宋这期间占绝对的统治地位。程呢是这个程浩。朱呢是朱熹。程朱理学是说什么呢?就是说你这一切的对客观世界的认识都来自于你内心。你要什么事儿想寻求结果,别到外部找,先从内心找。后来王阳明不是管这叫心外无物吗?就这个意思,这我们今天管这叫唯心主义哲学。都是心里头装着万事万物的啊!那就是好像宋朝的高考啊,那时候是科举吧,就考这一科,宋慈肯定得学这个,要不他怎么通过科举这一关呢?但是我们看宋慈后来搞法医研究。让证据说话,这是地道的唯物主义啊。你说一个唯物主义者来学唯心主义,通过这个科举挺不容易,也确实不容易。宋慈考了十多年,一直考到三十一岁。才考中进士。士就是官,进士就是可以进入当官阶层,中了进士,那就等于可以做官了。上头给他安排了当官,你从起点做起,这官封县尉,什么叫县尉呢?就是现在说的县公安局局长。在那个时候得算正八品高点,算从七品,你看七品直门官,七品直门官还不是正的,现在也是正七品,他算从七品或者是正八品之间。就这么个小官,他刚要上任,他爸爸去世了。过去这大事儿啊,这首先回来办丧事儿啊,出殡啊。然后守孝三年,当然这三年是虚职,他是当了官了,这种守孝呢叫丁忧。哎,甲乙丙丁的丁忧愁的忧丁忧,是守多长时间呢?三九二七个月。一年按九个月算,守满二十七个月,你回来当官。那个康熙王朝里边儿,那姚启圣,一对这个皇上不满意了,我丁忧就只要我养母死了,我乳母我奶妈死了。我也得给他守孝。呃,这为丁忧,但是老百姓不叫丁忧啊,当官的。朝廷命怪爹妈死了守坟三年,这叫丁忧,以后别再提什么大理寺丞的事儿了,好吗?你这是为什么呀?不为什么,还要为爹在家守孝三年,可是皇帝的圣旨,也不能让我离开家。奉了皇命的。所以这个宋慈呢,就回去丁忧去了。过了快三年了再回来,那谁还等你啊,县尉的位置都满了。现在说没有编制名额了。怎么办呢?等吧,这一等等了八九年,一直到四十岁的时候。才有了空缺,让他出来当官。但是宋慈干的好啊,很快就从一个小官,蹭蹭蹭,没几年就干到了大宋提刑官。宋慈。他为什么能干的好呢?他有独到的地方,他办案跟谁都不一样。重视证据,验尸这一块,别人谁也没他厉害,他验尸在过去比较忌讳的事。这个活一般都谁干的?叫五作。你还记不记得水浒里边武大郎死了,最后武松回来,通过运哥找到五作何九爷,到底怎么回事,一看我哥哥是被毒死的。这五作就是县太爷断案的时候,他给验尸去,就是验尸官。我哥哥死尸。七窍内有淤血。唇口是吧。有齿痕。这是苏黑。是毒药毒死的证据在此,过去验尸。我们知道,可现在咱也对这事儿也挺别扭啊,那跟死人打交道,心里头不愿意啊。而且都当做很恐怖很脏的事儿。很忌讳,没多少人愿意碰这个。那时候这五作什么人干的,实在没啥活可干了才干这个。说白了,你碰死人自个儿回去,你要把死人折腾个三番四次,有句话,死人不见二边天,这罩上一个罩子。或者搭个棚,死人不能见二边天,你阴间的人不能见阳间的天,太阳是不行。所以你干这个事儿保不齐在哪疏漏了你这是犯规矩。所以一般这五作呢,有的是这个忌讳也没办法。就没儿没女的。有的是命里注定孤苦的,还有的就啥也不是什么活都干不了了。我不吃这碗饭,我得饿死。被逼无奈才干五作,也就说干五作这行呢。个人素质都比较低下。他这种素质低下,你想他验尸也只是混口饭吃,有时候难免稀里糊涂,有的时候那简直就判断不明也常有的事。所以过去断这个死人这个案子常有冤假错案。你看过去杨三姐告状啊什么什么的,这些以前的案子里边好多都是因为这五作说瞎话,或者这五作没看明白。那么说的糊涂事。那么这个宋慈当时。就加强了这个行业的技术含金量和职业素质。说你什么乱来都不行。宋慈给五作定行规,第一。验尸的时候不准捂鼻子,不准嫌尸体臭。戴口罩也不行,为啥,往往你闻着有特殊的味道,这就是线索,这是第一个。第二个最重要得把死人的衣服都扒下来。他不光身体那你怎么查呀?可这是当时犯忌讳啊。这是人隐私在那会受保护。而且尤其女人死了,男女授受不亲死了你也不能脱衣服看人家。但宋慈说这不行。你不脱了衣服,我怎么验?往往隐秘一个针两个什么的,或者这儿有点什么伤害处,就在这些地方下手刺要害部位。我不脱衣服,我看不见。可是当时这个很忌讳连他的下级都不理解。但宋慈不管这个,坚持这个原则,为了说明这方面的重要性,宋慈好几次验尸,把这尸体。就搁到大庭广众之下,搁到大街上。把这死人衣服脱了我验,我让你们看看他怎么死的,他哪儿有个针尖儿,那块儿有个针孔,哪儿有个淤伤,哪儿出血,我全能看得见。我告诉你这怎么回事。所以宋慈当时用他这些手法。获得了很多人赞同,说看来真的这么干,不这么干,你看不出来。不管怎么说,能为死人洗清冤屈,能为活人解脱,找到清白,这功劳很大,比冒犯一下死人的身体要重要的多。所以一点大家就认可他这些原则。尤其他这验尸办法,好多独特的方法,观察的也很细。你看大宋提刑官里有那么个例子。就这人死了,浑身上下哪儿也看不出伤来,也没有出血也没事,怎么就死了呢?你不明死因,宋慈仔细看,他发现了。发现这个死人头发里有苍蝇。苍蝇往这里钻干嘛呢?咱都说苍蝇不叮无缝的蛋。拨开头发一看,哦,明白了这人怎么死的,被人烧红钉子钉到脑袋里边死的。因为说死者病死,说他怎么看出来的。之后这个烧红的钉子一套。脑组织一收缩就不出血,尤其血管一碰到这钉子炭化了,把血管堵住了。咱们有的人脸长个痦子,说激光点痦子不出血,激光温度高啊。把你这周围血管封死了,不出血了。所以他通过这个细节一看,这钉子进去把人弄死了,可是外面什么痕迹也没有,他不流血呀,用火烧铁钉钉了脑筋,杀人无影无形,死者是被人用火烧铁钉钉入顶门穴。哎,所以这是大宋提刑官的电视剧里边,宋慈验尸,把这案子给破了。可是这个事儿不是做梦,在这个宋慈写的洗冤记录里边呢,真真切切的记载了这个事儿。所以宋慈通过他的研究发现了很多门路,说这人上吊,他是真吊死的,还是把人勒死了吊上去的呢?这人真是掉河里淹死的呢,还是先被弄死了,扔到河里头呢?这个人是真是在火场里被烧死的,还是已经死了,扔火场里毁尸灭迹呢?他找了很多如何区分这些方法,你比方说火场这事。他就判断看人这个嗓子咽喉子。有没有这个火灰什么的?有没有这个燃烧沉淀物,为啥呢?他人呢,如果要是活活被烧死的,他得喊得叫我得喘气儿啊,一喘气儿,这烟灰什么啥都进来了。有积炭证明被烧死了。他如果要是弄死了,直接毁尸灭迹,你看他没有积炭,他死了,他不呼吸了,外边积炭当然进不来了,活人欲火被火逼奔,争七口张开。气脉旺。那么烟灰必进入。如果说是死后焚尸的话,其口已闭气脉不动。就不会有烟灰进入。现在孟贤弟口中满是烟灰,足以证明他死前。奔走于大火。所以通过这个就判断到底是被烧死的,还是被弄死了之后毁尸灭迹。放火焚尸。所以你看宋慈这些个细致入微的观察,这个没有点解剖学知识,没有生理知识,再加上他自己仔细琢磨,自己弄不出来。所以这个人是真了不起,独创破案捷径,确实了不起。当然他也不是没错误。洗冤记录里有的地方就不对。你比方说他记载这个滴血认亲。咱看有的电视剧里头挺悬,说是不是爷俩啊。不用验d n a 那时候也没验d n a 两人的血搁水盆里聚到一块了,这就爷俩。宋慈说,这个不准宋慈发明叫做滴血渗骨。就是你要真是爷俩的话,这人不死了吗?骨头拿过来把你的血挤出来,往骨头倒,要渗进去了,说明死人是你爸爸或者是你妈。这合理不合理?这也不合理。血能不能渗到骨头里,关键看骨质疏松程度,要死多少年骨头都疏透了,你搁啥血,搁这搁水都能弄进去,都没事。所以这是他一些小失误。但是宋慈对于这个肉下面的骨头,他的研究很独到。可能人死了多少年了,就剩烂的剩把骨头了。他能根据这骨头就断定你这个人生前遇到过哪些伤害。这是宋慈的独门秘籍。你搁现在说就通过这个死人骨头来验,那都得高科技多费劲说那时候宋慈靠什么呢?他有他独特的方法。这个方法叫什么?叫真骨?什么意思呢?就说人呢要受到伤害,除了这骨头折了。这骨头不舍,你看不出来。他哪儿受到打击,哪儿受到什么伤害,你看不出来,现在是容易了,拍个X光,这骨头什么都看出来了,那会儿怎么办呢?人死了烂了,剩把骨头了。你怎么能断定他受到什么伤害?这脖子上挨一杠子啊,这个打一铁锨,你怎么判断出。他把这个骨头搁到锅里蒸。哎,有时候蒸三遍,有时候蒸七遍就能把这骨头上的有些伤痕给他再现。当然你肉眼看不出来怎么办呢?能看出来。开地学一处长五尺,宽三尺深二尺。多用柴炭煅烧。地红的。不去火,再用好酒。生成热气。以草垫概念。正月一二时辰。后第一轮去扫脸。抗骨质与平坦明亮之处。将红油伞遮湿管腌制。若骨上有被打之痕,既有红色纹路。若此印尚存,疑,可用魔法再验。浓墨好。墨云图一古尚书。后莫干及清水江沫洗净,如有伤损之处,必有黑墨进入。一口大锅,一把红油伞就红纸伞。阳光射进来,透过这红伞下来不红光嘛,难懂这么专业操作啊。其实跟现在的什么射线什么的道理差不多,这骨头蒸完了,那个伤痕出现了,肉眼看不着。当然这里的大青天强光照射过来再看就能看到这骨头上哪有毛病,受过什么伤。所以这个是宋慈发明的蒸骨头方法。这到现在他有科学依据,但是现在是不用这么干了,但那个时候这可太先进了,绝对是国际领先。你看看宋慈很了不起,这可以说研究了很多高科技。宋慈不光这个厉害。他这个人的口才和逻辑思维能力很强。咱们看你像狄仁杰断案包镕案,什么都是。凡是审案的人,逻辑思维必须得强,根据蛛丝马迹,然后一点点合理的按逻辑推理,这是个高智商的活。宋慈的特点不光是人家有实证采集证据,让事实说话,同时逻辑思维能力很强。我抓住你这么一个线索,根据我的逻辑推理断定。你就嫌疑人,你就犯罪分子。所以宋慈手里头破的案子,只要让他抓住个线索,最后都会把犯罪嫌疑人说的心服口服。你认不认是不是那么回事?不错。如果李唐夫妇健在的话,那张契约只能是写信吧。但如果你要想把它兑现呢。那你就得让李长福消失。员外用的不就是杀人栽赃。一箭双雕之计吗?宋慈最高记录八个月以内办了二百多案子,基本上一天一件。他靠的什么,思维反应特别快,抓证据能力特别强,七里咔嚓合理推理。所以宋慈这个人的智商很高,破案纪录和效率简直就是开挂状态,他小时候的偶像是诸葛亮。他说诸葛亮凭这张嘴啊,三寸不烂之舌,两行伶俐之齿,说服了多少人舌战群儒把老王朗都骂死了。但是后来。宋慈这个口才没用到别的上,用来说服犯罪分子了。你认了吧,我这些证据都在这儿呢,你再狡辩也没用。所以宋慈呢是个非常全面的。很了不起。干了这么些好事。断了这么多案子。后来人好像也没怎么升职,大宋提刑官干到顶了。因为宋慈那个时候也得罪不少当官儿的。那个电视剧里写了收集这些贪官污吏证据,八大箱证据,皇上不听他的。一把火把证据烧了,宋慈心灰意冷,告老还乡。宋爱卿,你刚才送来的那几口箱子,不巧。烧了。那都是陈年旧帐。里面的东西又一着火。一转眼工作便烧成灰烬了。这次你审案立了大功。这要好好的奖励。明日早朝,朕要加封你为刑部左侍郎官居二品。有没有这事儿呢?没有,这是电视剧作者编的。说历史上真实,宋慈怎么死的呢?说他有回到广州办案。结果办的过程当中,有不少官还怕涉及腐败问题,就买通他的手下,在他饭里下毒药,把宋慈给毒死了。所以没注意。后来有人说,这不可能,宋慈一辈子就跟这儿打交道。你饭里下毒,这他平常对毒药研究到了家,怎么可能呢?说历史上真实,宋慈是死在工作岗位,操劳过度,当官干了有二十年到六十多岁左右的时候他才死。而且是死在工作岗位。所以宋慈的事我倒觉得给我们现在好多年轻人提供了启示。你说这活谁愿意干,那过去更没人敢干。可是在这个领域呢,你要琢磨的话,跟你竞争的人少,你就有可能获得成功。但是这需要你付出很大的努力和牺牲,克服很多心理障碍。咱们现在这个毕业生也多,工作也不好找,是不是现在又到了这个毕业找工作的时候了?如果大家都挤着那活儿,你去竞争,你不见得珍惜,要是一些偏门冷门,你下点功夫,你要在这个行业里做老大,行行出状元,你也能成为冷门专业的大咖。5. 宋慈同时代的名人的人?
宋慈是南宋时期的名人,与其同时代的名人有辛弃疾、陆游、文天祥等。
①辛弃疾介绍:
辛弃疾,字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县人,中国南宋豪放派词人。
②陆游介绍:
陆游,字务观,号放翁,汉族,越州山阴人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
③文天祥介绍:
文天祥,初名云孙,字宋瑞,又字履善。自号浮休道人、文山。
江南西路吉州庐陵县人,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣。
6. 唐思为什么嫁给宋慈?
唐思和宋慈属于患难见真情的,他们一起经历了贫困时,同病相怜。
后来唐思的身世揭开,两人赶赴京城去寻找真相,后来唐思思恢复了身份,贵叔(宋慈的师父)也洗刷了冤屈把恶人太监绳之以法,之后唐思就留在京城。
最后一案中,唐思和聂风都各自为宋慈奔走,她们都想成全彼此,聂风知道唐思和宋慈一直都爱慕彼此,而唐思也看见了聂风和宋慈之间的爱情,因此两人都想离开,还是唐思的叔叔,宋慈的朋友王爷帮忙,宋慈才娶到了媳妇,那就是两个都娶,都是老婆,没有大小之分。
7. 为何没有进入宋史?
法医,对于大多数人来说,是一个神秘又遥远的职业,前段时间的电视剧《法医秦明》等系列关于法医这个职业的剧引起大众关注。这些号称福尔摩斯的人,不知道又吸引了多少学生报考法医。
说到法医,就不得不提中国法医第一人,也是世界法医学之父,宋慈。宋慈,被人们所知晓应该是源于多年前那部大火的电视剧《大宋提刑官》,剧中宋慈断案如神,与包拯、狄仁杰并称三大福尔摩斯。
但是要说这三人谁最厉害,非宋慈莫属。包拯其实是一位谏官,与断案没有多大关系,只是民间将他神化了。而狄仁杰,更像是我们现在的法官,负责审理案件,给该案一个判决。唯有宋慈,既是案件的审理人,又是断案者,运用法医知识,实地走访考察,处理不少冤假错案。
仕途坎坷,半路学医断案宋慈算是出身书香门第,祖上是唐朝名相宋璟,父亲宋巩掌管刑狱,但宋慈一生并没有做过多大的官,甚至可以说他的仕途并不顺利,大器晚成。宋慈31岁中了进士,与历史上少年成名的人不能相比。刚中进士,准备前去上任的宋慈,又遇上父亲去世,按照当时的风俗,百善孝为先,亲人去世需守孝三年。三年一过,宋慈原本的官也没了,官位不等人,他只能等,这么一折腾,宋慈40岁才当上个官,几经辗转,53岁的宋慈才真正成为了提刑官。
南宋的司法制度较为严格且完善,身为提刑官的宋慈意识到自己专业技能上有短板,毫无医学基础的宋慈自学完了一本又一本的医书。学医的朋友都知道,医学一直都排在最难学科的前三位,宋慈不仅自学了生理、病理、毒理等医学,还完善了法医这门学科。真可谓是牛人一个!
法医第一人,开创法医先河宋慈在法医界开创了许多先河,至今还为人们遵循。遇到案件必定到达第一现场,这看起来似乎在正常不过了,现在哪个刑警知晓案件不是马上到达现场。但是,要知道在封建社会,官老爷们是不可能亲临现场的,都是大手一挥,尸体抬上来,再通过询问相关人,自己推断一番就结案。
“狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验”,大宋提刑官宋慈说起来是提刑官,实际上也是一名仵作头,但是他与众不同就在于他办案出现场,敢开棺验尸,甚至公开检验女尸。他要求仵作无论性别,不可遮掩死者身体,开棺不可捂口鼻等等,对于仵作这一职业提出了一系列要求,使得该行业更加严谨,一切为了寻求真相。以一己之力推进法医学进程。
历史上第一个利用昆虫破案,创立法医昆虫学《洗冤录集》中有这样一个案例,说宋慈为了找出拿镰刀杀人的真凶,收集了所有村民的镰刀,放置阳光下暴晒,利用昆虫对血液的敏感,找出杀人工具,从而破案。
这是历史上有记载以来第一个利用昆虫破案的事例。
第一本法医学著作宋慈在人生的最后两年,将自己的断案经验,写成一本书《洗冤录集》,里面记载了各种验尸手段,像什么利用紫外线验伤,醋的酸性,酒的挥发性等科学方法,甚至还有指纹断案。这些方式,我们直到现在还能看到。
这本《洗冤录集》如今也具有研究价值,是世界上公认最早的法医文著,全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成,并对犯罪、犯罪侦察、断案、法吏检验格式等集上规范整理,内容非常丰富,算是中国较早、较完整的一部法医学著作了,这本书被翻译为荷兰、英、法等多国语言,宋慈也被公认为法医学之父。
不被正史认可但是如今这样出名的宋慈,在正史《宋史》中完全找不到他留下的痕迹,就连之后纪晓岚编撰的《四库全书》中也没有他。为何?
说好听点宋慈是大宋提刑官,难听点就是一名仵作。仵作每天与死人打交道,要知道中国人对死有多忌讳,就对仵作有多不待见。仵作的地位并不高,不像现在的法医,对学历要求极高。而宋慈耗尽一生心血的《洗冤集录》虽然在当时流传甚广,但也不过是一本技术类书籍罢了,是认为上不得台面的。何况宋慈的官位并不高,所以就没有将他记入正史。
宋慈虽没有记入《宋史》,但是他的著作以及他本人却在法医学界甚至医学界都留下了浓墨重彩的一笔。
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